轉念--世界就改變

老和尚於《2012淨土大經科註》第 540集中對西方極樂世界修學環境及往生的理、事等等都有深入的闡述，鑒於對念佛求生者去疑生信有所助益；故摘錄與蓮友們分享，以期共霑法益。阿彌陀佛！

孝順的兒女看不到了，忤逆的子女到處都是，這是什麼原因？在佛經上可以找到，佛告訴我們人與人的關係，經上說得很好，「夫妻是緣，兒女是債」。壽冶老和尚的光明講堂，講堂還在，我相信壽冶老和尚寫的那副對聯也還在。我記得很清楚，上聯寫的「夫妻是緣，有善緣，有惡緣，冤冤相報；兒女是債，有討債，有還債，無債不來。」這佛法裡把這關係道破了，希望大家能覺悟。覺悟的時候，我們要離苦得樂。離苦要離究竟苦，得樂也要得究竟樂。

淨宗，諸佛都稱它作「難信之法」，難在哪裡？就難在這個地方。你怎麼一往生就得三不退？哪有這種便宜事情？沒人相信，只有諸佛如來相信。菩薩都懷疑，何況聲聞、緣覺，聲聞緣覺不接受，真的難信。人家走八萬四千法門這個路子，走無量法門這個路子，要那麼長的時間，你怎麼這麼簡單，這麼容易？一下就得到。

老和尚日前於《2012淨土大經科註》第536集（註）及今日539集中提到一位十歲小女孩念佛三年、預知時至往生的殊勝事例，殊值吾輩念佛人學習與效法；謹將此小菩薩的往生記實轉貼如下：

橫說豎說，未知向上關捩子。」說得再多沒用，不開悟。我們今天怎麼辦？我們的「關捩子」（註：比喻事物的緊要處），是大家都知道的，沒有秘密，誰都能夠打開。這個關捩子是「南無阿彌陀佛」。淨宗就一句名號，真正相信一絲毫懷疑都沒有，真正發願我想求生淨土，我想親近阿彌陀佛，做彌陀弟子。這一聲佛號，綿綿密密一直念下去。

「外若遲緩，內獨駛急者，指其表現於外者，寬緩安閑，渾若無事」，好像什麼事情都沒有，悠閒自在。「但其內心則精進不已，念念相繼，心心無間，不令剎那失照」，這一句重要。內獨駛急，駛急的是什麼？就是不令剎那失照。

淨土跟八萬四千法門做個比較，確實它是容易成就，叫易行道。實際上也不是那麼容易，信、願、持名，這三樁事情，哪一樁事情容易？你真信了嗎？我們要有智慧的眼睛，細心去觀察他是真的是假的。如果他還好名好利，假的，不是真的；他還有貢高我慢，假的，不是真的。你要細心去觀察，他放下多少，自私自利有沒有放下，名聞利養有沒有放下，五欲六塵有沒有放下，貪瞋痴慢有沒有放下。

我們真幸運，幸運當中的幸運，遇到淨土太難得了。遇到淨土就是遇到成佛法門，不用證阿羅漢，不用證辟支佛，不用菩薩那麼多階位，統統都不要，直接成佛。生到極樂世界作阿惟越致菩薩，阿惟越致就是大徹大悟，明心見性。這一法，十方諸佛剎土裡頭沒有，只有極樂世界阿彌陀佛那個地方有。只此一家，所以不容易遇到。有善根、福德、因緣遇到諸佛一般的法門，八萬四千法門，容易，不難。

修學淨土，佛告訴我們，只有一樣是真的，阿彌陀佛，心上只能夠放阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外全部放下。心裡頭只有阿彌陀佛，口裡頭只念阿彌陀佛，這個人是真正的彌陀弟子，彌陀弟子當然往生淨土，哪有不能去的道理？

老和尚於近二日的《2012淨土大經科註》講席中稱讚一位能背誦《無量壽經》的孩童（不滿五歲），有關講話摘錄如下：

【信願又持名，接引得安樂】

「一切眾生皆有如來智慧德相」，沒有一個沒有。佛希望我們對這樁事情生起信心，直下承當，我們成佛的緣就具足了，佛幫助你就很容易；我們懷疑，佛有，我們凡夫造無量無邊的罪業，怎麼可能成佛？這人能不能成佛？不能成佛，為什麼不能？他沒有信心。

◎阿彌陀佛一直念下去，要分秒必爭，不要讓光陰空過。我打妄想，不如念阿彌陀佛，念阿彌陀佛，往生極樂世界品位上升了；打妄想要留在輪迴裡頭出不去。這個帳要會算，這生當中決定不能把事情搞錯了。念佛是正事，除念佛之外全錯了，這個不能不知道、不能不清楚。