目前分類:佛法甘露 (84)

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記不清具體接觸佛法是在何時,只知道小時候便常去鄰居家翻看一些簡單的佛教書籍。或許也就從那時起,對佛教的信仰便在心裡生根發芽。

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末學從記事起,父母要求比較嚴厲,在末學記憶裡,經常是這個事可以做,那個事不能做。自從母親學佛後,話題又增加了新內容,每次母親興致勃勃的和末學聊佛學,末學總是心不在焉地聽著,完全沒有放在心上。末學和所有的年輕人一樣從小受的教育就是無神論,對於佛教、道教、基督教基本是真信接受的少,懷疑抵觸的大,直到發生了以下幾件事情後,才改變了末學對佛法的認知,也改變了末學的人生道路;由一個堅定的無神論者,成了一位虔誠的佛家弟子。

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國人一般比較熟悉觀世音菩薩,觀世音菩薩以其大慈大悲,靈感善巧而得到人們的尊崇與讚嘆。在西方極樂世界還有一位侍立在彌陀身邊的大菩薩,這位大菩薩就是大勢至菩薩,意譯作大精進,略稱勢至菩薩。此菩薩以智慧光普照一切,令諸眾生離三途苦,得無上力;又彼行時,十方世界地皆震動,故稱大勢至。與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍,為西方三聖之一。現在極樂世界接引度化,將在觀世音後遞補佛位。

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世上萬般渾是夢,無如及早念彌陀

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今生,將是我在六道輪迴中最後一生。

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近來常聽淨空老法師的《修華嚴奧旨妄盡還源觀》,知道一切法皆是妄心所現,虛幻不實,然雖是虛幻不實,卻還需以假修真,要好好利用這個色身,執持一句阿彌陀佛名號,待得往生西方極樂世界,才是脫離了六道輪迴;直至花開見佛,悟得無生法忍,方是真正成佛。

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很難得今天有這個殊勝的因緣,向大家報告我讀誦《無量壽經》的心得。恩師常告訴我們,佛教是「師道」。印光大師也常說:「佛法從恭敬中求,一分恭敬,得一分利益;十分恭敬,得十分利益。」所以我們知道,學佛想獲得佛法真實的利益,一定要作個恭恭敬敬的好學生、好弟子,也就是「依教奉行」。

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善惡的衡量標準

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不會再有以往那樣的擔心和恐懼,也不再抱怨老天的不公,更不會覺得有什麼大驚小怪,事情來了,面對就好了,怎麼辦?舊病雖來,我生歡喜,唯說念佛呀。除了​​念佛,當下我還能再做什麼?於是放下心來,啥也不想,該睡覺時就睡覺吧,念著佛號進入夢鄉。

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淨土是易行的法門

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《淨土難信之法》正是用功時節 李炳南居士講述

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學佛人的一天(之十)—親子相處(智展)

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人生處處可念佛

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「禪觀與淨土」重點摘要分享

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不要怕你沒有福,一念佛就有福

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劉素雲老師對建立斯里蘭卡佛教、宗教大學及馬來西亞漢學院的看法

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