念力的秘密──對水結晶實驗的開示
2014.7.19啟講於台南極樂寺)

 

    早年我在澳洲,悟平師從網路上下載江本博士的水實驗,標題說「水知道」,宇宙間的奧祕水知道,好像有四頁。我看了之後,這是科學證明,人的起心動念瞞不過水。這個道理跟佛經上講的相應,佛經上所說的,我們起心動念天地萬物都知道。不但水知道,我們在此地起心動念,我們問這桌子知不知道?這花知不知道?這茶杯知不知道?我們牆壁知不知道?天花板知不知道?沒有一樣不知道,統統知道。這是什麼道理?科學家發現有全息。用照片來做實驗,證明任何一小塊照片,在激光照射之下都是一張完整的,撕得再碎、再小還是完整的。

    這個信息大乘經上早就透露了,佛在三千年前就告訴我們「須彌納芥子」,《華嚴經》講「大小不二」,大中有小,小中有大。小中有大是什麼?整個宇宙,整個宇宙在一粒微塵、在一根汗毛端上,它有全宇宙的信息,完整的信息,怎麼會漏得掉?這些信息歸納起來,一個重要的概念是什麼?全宇宙跟我們自己是一體。我們身體沒有了,磨碎成微塵,裡頭還是有全宇宙,跑不掉的。老子說過一句話,「天地與我同根,萬物與我一體」。這個話不是憑空說的,他要沒有見到、沒有體會到,他怎麼會說得出來?能說得出來這句話,在佛法裡面是法身大士,明心見性的人都知道。

    海賢老和尚的光碟,我勸大家一天看三遍,連續看一年,看你們能不能把光碟裡面的奧祕看出來。不要有心去看,有心去看,看十年也看不出來。就是每天看三遍,不起心、不動念、不分別、不執著,就會看出來。起心動念,我想看什麼,看不到,為什麼?妄念在裡頭,妄念把你的功夫破壞了。不許有妄念,你才能看出裡頭的奧妙,能看出老和尚的境界,能看出老和尚的悟處,他這個一句佛號九十二年怎麼成就的,那個成就,一年比一年提升,一年比一年圓滿。到最後的表法,對我們地球上的眾生一個願望,希望大家和睦相處,彼此互相讚歎,不要毀謗、不要競爭、不要鬥爭、不要戰爭,這個地球上的居民可以過幸福美滿的一生,這是他終極的願望,最後所表的法。

    人不要害自己,什麼叫害自己?起心動念、分別執著,害自己。害自己是什麼?你永遠不能脫離輪迴,你在輪迴裡頭造罪,造業受報,就搞這些;不害自己,我不造輪迴業。怎麼不造輪迴業?六根對六塵境界看得清楚、聽得清楚,聞香聞得清楚,舌嘗味嘗得清楚,樣樣都清楚,樣樣都明瞭,這是智慧,自性裡面的智慧,沒有一樣不知道,可是自性如如不動。為什麼如如不動?你們做這個實驗知道,你就體會到,這個畫面不存在,剎那剎那在變,它不會止住境界不動讓你看,不會,你看照相機照了一個,再下面一張不一樣。江本博士告訴我,實驗了那麼多年,從來沒有兩張照片是一樣的。兩張連著照,我這按一張,再按一張,兩張不一樣。

    這個證明了,彌勒菩薩告訴我們,「一彈指三十二億百千念」。我們照相機速度大概是一彈指,一彈指的時候這個現象的生滅已經是三百二十兆次,我們這裡才按兩次,它的生滅已經六百四十兆次,還得了嗎?就在眼前。你們現在搞實驗室,我跟你講這個話你有概念;不做這個實驗室,聽我講話沒概念,他聽不懂。這就是海賢老和尚說的,什麼都是假的。有沒有真的?有,念佛成佛是真的,除這個之外全是假的。現在社會認假不認真,所以造成這樣的混亂,造成這麼多災難。這個實驗,廣東潮洲謝總辦道德講堂,他利用了,他的講堂第一堂課就是看江本博士的水實驗。這個課教學的目的是什麼?告訴人,你起心動念水知道。人身體百分之七十是水分,每一滴水分都知道,你能瞞過誰?水知道,水是物質,換句話說,所有物質現象統統知道。

    美國的修藍博士,前年到香港來看我。這是一個專門用心靈治病的善人,他治病不需要跟病人見面,遠在幾千里外他也能把他治好,不要用醫藥、不要打針。什麼疑難雜症他都能治,醫院不能治的,宣布死刑的,他治好的不少,治好的很多。他用什麼,我問他,你根據什麼理論把人的病治好?根據的理論是清淨心。用什麼方法?知道宇宙跟自己是一體,自他不二,要把自己觀想跟病人合成一體。他只要病人四種資料,第一個姓名,第二個出生年月日,第三個現在住在哪裡,第四個病歷,你去檢查病歷,他只要這四樣東西。怎麼治法?首先觀想自他是一體,再繼續觀想現在身上有病,治療的方式就是以真誠清淨心對待這個帶著病毒的細胞,說對不起、請原諒,我沒有把你照顧好,讓你帶著病毒,請原諒;謝謝你,希望你跟我合作,謝謝你;最後一句,我愛你。就這四句話,像念咒一樣不斷的念,念半個小時,這就是他治療的方法。每天半個小時,連續三十天,自己身上的病毒細胞完全恢復正常,病人也恢復正常,無論病人距離幾千里、幾萬里都能治好。用念力,這個方法跟佛經上講的一樣。

    所以要知道,《華嚴經》上「一即是多,多即是一」。一,我們一個身體;多,整個宇宙,遍法界虛空界一切萬法。惠能大師開悟了,最後一句話說「何期自性,能生萬法」。他肯定了,他接受了,整個宇宙從哪來的?我自性生的,是我自性變的,整個宇宙你哪有不知道的道理?知道是當然的,不知道是不正常的。為什麼不知道?我們的心亂了,有妄想、有雜念、有分別、有執著,自性的功能失掉了。修行修什麼?就是把這個放下,放下之後你的本能就恢復,本能恢復沒有一樣不知道。釋迦牟尼佛給我們做了榜樣,他四十九年講的一切經,他在哪裡學的?誰教他的?沒有。雖然他好學,十九歲出家,出去參學,學了十二年,印度所有宗教、所有學派都去學過,怎麼樣?沒有用,三十歲這一年他全放棄了。

    這是明顯給我們表演,十九歲放下家庭是放下煩惱障,三十歲放下十二年所學的是放下所知障。所學的什麼?所學的是所知障,障礙你明心見性。所以兩樣都放下,菩提樹下入定。這個樹叫畢缽羅樹,因為佛在這個樹下明心見性,所以大家叫這個樹叫菩提樹。入定,大徹大悟,明心見性,什麼都知道,沒有一樣不知道,你問他,他隨時就可以給你答,記錄下來編成經典。大事、小事、個人的事、整個宇宙的事,他全能講,講的都是真的。被現在科學逐漸逐漸統統證明了,你看他講物質現象,說物質是假的,根本就沒有,被現代量子力學家證明了。量子力學家證明這個事情才不過是最近而已,釋迦牟尼佛三千年前講得比他還透徹,物質從哪來的?從念頭生的。

    經典上記得很清楚,釋迦牟尼佛問彌勒菩薩,說「心有所念,幾念幾相識耶」,凡夫心裡動個念頭,佛問彌勒菩薩,這一個念裡頭有多少微細的念頭?這個念頭是粗念,細念我們不能覺察。我們念念不住,但是沒有一個人知道,就在身體上、就在眼前,眼前是外面境界,這事實真相,諸法實相,沒人知道。彌勒菩薩回答(他這一問一答是給我們說的,讓我們從這裡頭覺悟),他說一彈指三十二億百千念。單位是百千,一百個千是十萬,三十二億乘十萬,三百二十兆,這一彈指。一秒鐘能彈幾次?有人告訴我七次,彈七次,乘七,三七二十一,就二千一百兆,我們怎麼能知道是假的?我們現在看的電視,數碼電視,一秒鐘畫面生滅一百次。

    我們在從前看的老式的電影,動畫的,幻燈片,動畫的,一秒鐘二十四次,現在看的電視一秒鐘一百次的生滅,我們的念頭一秒鐘二千一百兆次的生滅,你怎麼會知道?從早到晚,從初一到臘月三十,沒有間斷過。這個真相佛知道,佛告訴我們。八地以上都知道,八地菩薩、九地、十地、等覺、妙覺,他們全知道。所以念念不可得,《金剛經》上說三心,「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」。有沒有?有這個現象,決定不可得,它太快了,你掌握不住。現代科學儀器之進步,可以掌握到一千兆分之一秒;佛給我們講的這個物質現象的產生,心理現象,是二千一百兆分之一秒。我們相信,科學不斷在進步,二、三十年之後,可能捕捉到二千兆分之一秒,那就看到念頭的生滅。

    所有物質現象都是念頭生滅產生的幻相,就是能大師看到的能生萬法。萬法是念頭生的,念頭善,沒有一樣不善。念頭善,這個人,宗教裡稱他為神、聖,中國人稱大聖大賢,外國人稱神、上帝。那是什麼?一秒鐘裡頭,二千一百兆分之一秒的念頭統統是善的,沒有惡的。在我們佛教稱為佛,法身菩薩。我們自己每個人都有,只是我們迷了,我們念念不善,念念自私自利,念念搞名聞利養,念念裡頭有妄想分別執著,這就變成六道凡夫。六道凡夫也不是真的,因為你總不能超過這個定律,就是你生活在哪裡?生活在二千一百兆分之一秒的高頻率振動之下,就是那裡變出來的,整個宇宙是那裡變出來的。所以實際上沒有,真的是假的。假的可別當真,當真就搞六道輪迴。六道輪迴從哪來的?自己製造的,與任何人都不相干,所以自作自受。

    這些信息,海賢老和尚光碟上全有,你細心去觀察,你慢慢看,慢慢會開悟,這裡面的奧祕都看到了,不可思議的境界。怎樣用功?一句佛號,一句佛號念到底,把妄想念掉、把雜念念掉、把煩惱念掉,果報就沒有了,他一生能成就,而且很快成就,不難。他活那麼大年歲,那是阿彌陀佛給他的,佛叫他表法,叫他做一個榜樣給念佛人看。念佛人一定要把它看會,怎樣念佛你才決定有把握往生。

    他的稟賦好,從小這個人就老實、聽話、真幹,他有這三個條件,有這三個條件的人,這一生沒有一個不成佛,只要具足這三個條件肯定成佛。所以他的師父了不起,師父要不是再來人不認識。師父一看到這個徒弟歡喜,他能成就,就是老實、聽話、真幹。二十歲出家,師父教他念一句佛號,囑咐他一直念下去。他聽話,這一句佛號念了九十二年。如果我們說往生,我要念多久才能往生?頂多三年,三年往生的人太多了。我們就知道,他三年肯定拿到往生的資格。為什麼佛不帶他去?他念佛三年肯定見阿彌陀佛,阿彌陀佛沒帶他走,叫他繼續修。再過個三、五年,他得事一心不亂,往生生方便土;再往後三、五年得理一心不亂,生實報莊嚴土。你要能看到他,大概在三十歲前後事一心不亂,四十歲前後理一心不亂,他成佛了。理一心不亂跟惠能大師同境界,跟釋迦牟尼佛菩提樹下大徹大悟同樣境界,他到這個境界了。但是生在現在這個環境、這個時代,這是大亂之世,世界歷史上所沒有的。所以他示現的身分是農夫,種田的,示現這種身分,沒有一個人知道,他自己也不說。這種身分好,你看平平安安,沒人打攪,一直向無上道。

    在這個時代念佛求生淨土,就學他這個樣子。我們自己從事哪個行業,本本分分把這個行業做好,這個行業服務社會、服務大眾。自己能吃飽、能穿暖,有房子遮蔽風雨足了,什麼都不要求,什麼都放下。工作是為別人、是為大眾,這就對了,沒有一樣為自己。真的好榜樣,真的非常難得。最後拿到《僧讚僧》這本書,阿彌陀佛帶他走,那叫最後一次表法,那就是佛菩薩一個願望,希望你們大家和睦相處。不要去競爭,不要搞鬥爭,處處學讚歎別人、關懷別人、幫助別人,捨己為人,這個人就是菩薩,這個人就是大德。我們無論做哪一樣,都是幫助大眾。

    我到這邊來這些天,來的時候在香港看到一本書,是一個同學從香港中文大學圖書館看到這本書。大概這本書現在很少很少,只印一版,三千冊,二、三十年前,很不容易找到這本書,我在這邊之後把它影印,印成活頁書。我看了兩遍,是英國湯恩比博士,這本書不是他的著作,是從他所有著作,他的著作非常多,他的談話,雜誌上登的、報紙上登的,統統蒐集起來,把它編成一本,日本人編的。內容是什麼?未來在中國。那個未來是講整個世界的未來,要靠中國人,他說的,要靠中國孔孟學說跟大乘佛法,能救全世界。這個話是一九七0年代時候說的,他是一九七五年過世,七五年他八十五歲,七0年就是他八十歲。晚年三次訪問日本,在日本講的。他沒有看到《群書治要》,如果看到這本書他一定說就是這個,就是這個東西能救全世界。所以我們鼓勵極樂寺要開班,學習《群書治要》,你們年輕人都可以報名參加。這份東西全世界都需要。這本書我來查,把它查清楚,有沒有版權,要再版,要多印,沒有版權;有版權,我們就用現在的方式流通。讀了這本書增長你信心,對傳統文化有信心,對國家民族有信心。

    他主張,現在我們走在是存是亡這個十字路口,如果我們繼續像現在這樣下去,都是以我為本位,爭名奪利,地球會滅亡;要想生存,徹底從貪婪回過頭來。希望世界變成一個國家,世界國家。世界國家誰來統治?中國人,中國人統治全世界,全世界人都有福報。為什麼?中國人寬宏大量,把人都當作自己人,不毀壞別人的文化,不消滅人,能夠統統聚集。外國不行,外國人傲慢、自私,外國人統治,只有他的族群享福,別的族群是奴隸,他會把你的文化消滅掉。湯恩比從過去的歷史,幾千年看來,中國人這個德行太好,中國人不會消滅人,而且會幫助他提升。過去周邊這些國家,中國人對它們愛護,把中國文化幫助它,提升他們本土文化,共存共榮,這是中國人,外國人沒有這種概念。所以他晚年,把所有一切希望都看在中國人,他說未來屬於中國。日本、韓國、越南是中國文化衛星文化地區,所以它是同一個文化。這四個國家合成一起,就成為全世界最有力量的,真正達到全球統一。

    中國現在對這個很重視。告訴我們中國的文言文、中國的漢字,湯恩比的期望是將來全世界使用中國漢字跟文言文,文言文的好處是永恆不變。外國這個書籍,兩百多年以後,言語、概念都不懂,你就讀不懂、看不懂,必須得重新寫。但是中國沒有這個,中國是超越空間、超越時間,三千年前人看得懂,三千年之後的今天,學了文言文也看得懂,三千年後還看得懂。所以它不受時間障礙,也沒有地區的障礙,每個國家、每個族群都能看得懂。我們想提倡《群書治要》,同時推動文言文的學習,希望年輕同學大家好好努力。我們的話就說到此地,謝謝大家。

 

 

 

 

 

 

 

 

普願見聞者    皆得大安樂    具足信願行    同生極樂國

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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