學習賢公語錄
一、圓寂
1、嚴持淨戒，勤修梵行。九十餘載，善始善終。律己秋氣，待人春風。以身垂範，普利群萌。六和道場，百忍家風。廣演正法，利樂有情。
二、預知時至
2、「胸有菩提何必臨時抱佛腳，身無俗念自然極樂在心頭。」大家於事後細細回想，原來老和尚是早已預知時至，在向大家告別呀！……
三、家史
3、俗語云：「寧為太平犬，不做亂世人。」賢師兄弟姊妹五人，父母於苦難中將幾個兒女拉扯成人。其中之苦楚，自是不忍稱說。
4、劫後回村的村民，看到一群餓狗在為維護他們家園的恩人守屍，見者無不為之痛哭淚流。狗尚如此知恩報恩，何況人乎！
5、「為人要和善寬厚，千萬可別作惡造罪啦！」母親的話深深地印在了他的腦海裡。
6、哇！人的念頭竟有這麼大的威力，有這麼大的作用啊，以後再也不敢恨人怨人了。
7、師已知因果，嘆曰：「妙藥難醫冤孽病。」遂捨棄醫藥，從朝至暮一心稱念觀世音菩薩聖號。月餘天後，頑疾不藥而癒。
8、傳戒師本是臨濟宗白雲系的一代大德，然而卻不曾教授賢師參禪打坐，也沒有教授講經說法，唯傳六字洪名，囑其一直念去。
四、結廬共修
9、古德曰：「心至虛時能受益，事非經過不知難。」賢師每每提及這段往事，無不極力讚嘆二位法師的修持功夫。其自卑而尊人的廣闊胸襟，令人不知不覺便從心底由衷地生起欽敬之意。
五、逆境精進
10、當時不許念佛，他就在心裡默默地念；不許拜佛，他就在晚上偷偷地拜；大鍋飯裡有葷腥的時候，他就吃鍋邊菜。更難能可貴的是，賢師一直為大眾示現著僧寶的形像，沒有脫去僧袍。
11、因為賢師為人忠厚善良，待人一團和氣，大家都願意親近他，親切地稱呼他「文齋公」。
12、後待形勢稍鬆一點，便又趕回寺院，寺院沒有了戶口，全靠在山上挖野菜，在樹上摘野果吃，艱難度過了一個又一個年頭……
13、學道當知心是佛，修行應以戒為師。出家再返家，不如不開花。
六、來佛古寺
14、賢師深悟蕅益大師讚嘆蓮池大師時所講的：「只要兩腳著實，不求門庭好看。」故而僅修起大殿三間和西廂房的羅漢殿三間，所供奉的聖像均為泥塑。
七、肉身菩薩
15、初閱慶師生平，似覺平淡至極。除卻一聲阿彌陀佛聖號，竟無他物可言！然細加玩味，「一門深入，長時熏修」豈非師暗合道妙處麼？心下會悟，始信大道至簡，生佛不二，念佛是因，成佛是果。如是而已。
16、不參禪理不研教，不解經咒又何妨。信深願切直念去，自然花開極樂邦。
17、賢師年過百歲依然身體康健、頭腦清醒，老人家說這都是得益於持戒精嚴、老實念佛的結果。
八、一日不作 一日不食
18、那時他年輕勤快，幹啥都不惜力，凡是挑水、洗菜、做飯、洗刷鍋碗樣樣幹到前頭，盡量不讓師兄弟們插手，心裡總想讓他們有更多的時間修習；同時，把寺院上下、裡外，甚至廁所，海賢都打掃整理得乾淨無染，使人置身於舒心環境之中。就連師兄弟們的衣物、佛飾和寺院法器都及時予以清洗整理，不沾泥汙，難怪當時傳戒恩師對徒弟們常說：「海賢是在實際生活中修佛啊，這最難得！」
19、他曾經開墾過十四片荒山，助人修建過十一所道場。他住過的寺院，都保存有平常做活的農具，走到哪裡，幹到哪裡。他一天到晚都不閑著，還什麼活兒都幹。
20、居士們清楚地記得，在他一一二歲，大家到寺院看望他時，他正在把自己挖出的一個大樹疙瘩進行破解，準備寺院裡做飯時用，下午又挎著蘿筐到寺院種的玉米地裡收摘玉米穗。
21、七點半花開，花開見佛，一花開時百花開，那是他親手栽種、澆水、拔草，細心管理，才開放出如此火紅美麗的雞冠花朵，映襯著一一二歲老和尚純真、純淨、純美的心境！
22、青青翠竹盡是法身，鬱鬱黃花無非般若。海賢恩師一生沒有豪言壯語，從來不做經懺佛事，但他不論閑忙佛號從不離口，他的一言一行，他的一舉一動，都在向人們展示佛法的微妙，都含有無上禪機呀！
23、他還對我們說：「念佛修行要能吃苦，以苦為師，以戒為師，不能圖供養享受。」他形象地說：「吃苦哩，穿補哩；想當和尚，會當婆娘（會伺候人）……」
24、即使現在他已經一一二歲了，若到哪裡去，總是仍然帶著針線包、錐子、剪子等小工具之類，凡自己用的、穿的，全是自己洗洗、自己縫縫補補的，從不張口麻煩人。他說：「我還能動，眼又不花，能幹的自己幹，啥都叫人伺候，那就退坡了。」
九、孝親尊師
25、世上有一種情感不能忘，那就是母愛；有一種事情不能等，那就是孝！
26、晚上，老母親吃頓自己親手包的餃子，捎信要她的女兒、姪女都回來，第二天中午僅喝點女兒拿回來的罐頭汁，自己又到廁所方便後，坐在椅子上，說了聲「我走啦」，只見她頭一歪，老母親就真的走啦！她八十六歲自在而逝。
27、也是因為當時條件極其困難，賢師為母親念佛三日後，只能用一口薄板棺材將母親簡單埋葬了。這讓賢師常掛在心，深感對不起母親的無邊深恩。八年後，賢師發心為母親遷墳豎碑，豈料掘開墓穴，竟然空無一物，僅有幾顆釘棺材用的大釘而已。
28、三世諸佛，淨業正因。蓮池大師曰：「父母離塵垢，子道方成就。」
29、任憑紅衛兵如何逼問師父骨灰去向，他儘管歷盡磨難，始終守口如瓶，師父的骨灰才得以保存。
30、在長達幾年的時間裡，沒有香火供養，幾乎是海賢一個人辛勤勞作，供養五個年老體弱的老和尚，直到他們一個個往生……
31、無論是在寺院還是在佛堂，每年的清明節或十月一日，他都要叨念著：「我得趕緊回去，十月初一馬上到了，我得再回老家上墳祭祖，還要到桐柏山寺院再去祭拜我的師父！」
32、海賢是孝親尊師的典範，在他所示現的百年修持生涯中，讓世人清楚地看到並認識到佛教是圓滿的因果教育，是和現世人們生活中的倫理、道德緊密結合的，絕非是可望不可及的空中樓閣或世外桃源。
十、花開見佛
33、一天早上，香爐裡插了十二根香簽，好奇地問他：「師父，今天怎麼上這麼多支香呢？」老和尚說：「天機不可洩漏。」我說：「我不洩漏，你只對我說嘛。」停一下他又說：「我看見滿天都是阿彌陀佛，所以才點滿爐香。」
34、「師父，你老看見阿彌陀佛，他給你說什麼沒有？」師父說：「我啥都知道。天機不可洩漏。」停頓了一下，又說，「老佛爺不讓我走，叫我表法哩！做個樣子給大家看……」
35、他看到居士們拜佛的姿勢雜亂，不夠威儀，隨即給大家做示範：「拜佛心要誠，脊梁板要平，放碗水都不灑，拜下去時姿勢要像青蛙……」邊說邊拜，示範了幾遍。平時他從不在拜墊上拜佛，總是在地面上拜，對佛恭敬真誠到了極點。他說：「拜佛是要拜出自性，拜出清淨心啊！」
36、海賢老和尚對我們說，在他眼裡，一切都好，沒有啥不好的，見啥都說好，見啥都高興，心裡才能經常充滿法喜，心裡才能清淨，才無煩惱，才不生氣恨人。沒有這好那壞之分，也沒有這好吃，那不好吃的啦，一切都隨緣，心裡就安心踏實啦。
十一、慈悲為懷 童心童趣
37、賢師一生性情溫和，慈心愛物，真誠善待一切眾生。沒有人見他老人家發過脾氣，也沒見他毀謗、輕視過任何人。無論男女老幼、僧家俗家，親近賢師未有不生歡喜心者。老人家曾多次教誨弟子們說：「寧可葷口念佛，不可素口罵人。」
38、每當舉行大型放生法會時，他總是提前準備好僧衣、法器，及早漱洗、乾淨整潔的早早來到法會現場，自始至終保持慈悲微笑，又不失佛教威儀。
39、在接受居士們問訊供養時，總是滿臉慈悲，親切和藹，使每一個居士感到無比的溫暖和幸福。供養他的錢，全部留在所在的寺院或佛堂，作為放生或印經書的資金。
40、當居士們要求與他合影時，又總是主動配合，不厭其煩地和一撥撥居士合影留念，或單照，或多人照，或全家福照，盡量滿足居士們心願，往往一個法會要從早上直到下午一二點，但他一直精神飽滿，沒有一點厭煩和疲憊之舉，使居士們深受感動。要知道這是一位百多歲的老人啊！年輕人都感覺累，難道他不感覺累嗎？
41、當他走到東北角時，突然聽到玉米地裡一陣悉索和「哢嚓」的聲音，順著聲音向地裡看去，隻見一位壯年村民正在偷掰玉米穗，往大布袋裡裝。那人看到他，緊張害怕得不知所措。老和尚連忙打著手勢，輕輕地對他說：「莫著急，你要掰就揀大的掰！」說罷就繞著走過去。以後每當那人見到老和尚時，眼神裡都充滿欽佩和敬仰。
42、在寺院內外，海賢師父看到有貓狗等小動物來回出入，就把供果、食品給它們分食，並囑託我們不要打，不要傷著它們啦。他說：「這都是眾生，跟咱們人一個樣子，都有靈性啦。」
43、他經常對我說：「念佛念到一定時候，不管啥時候都在念佛……別看我在幹活哩，我還在心裡時時念著佛哩……」我明白啦，師父把時時處處都看成是念佛修持的道場，處處都是在念佛禪定中啊！
44、危危身軀無常生，只為眾生示法演，竭盡全力潑甘露，但願眾生悟真源。
45、一一二歲的老人啦，萬一有個閃失咋辦？高興的是，師父都一百多歲啦，還能自個上到樹上幹這活，真是咱佛門的僧寶啊！師父像是看透了我們的心思，笑著說：「沒事，沒事，有佛在心裡呢，我在念著佛哩……」
46、看著一百多歲的老和尚爬高上低那種慈悲真誠，居士們把柿子捧在懷裡，眼眶裡湧出了淚水……
十二、布施 忍辱
47、這時海賢的清白才得以澄清，但他一直沒有半句埋怨和指責說瞎話的人。
48、海賢老和尚從不做什麼佛事經懺法會活動，只講讓人專念阿彌陀佛。每當他接受社會和居士們供養時，總是把錢、財、物留下印經書和用於放生，或用於修建道路和改善寺院環境，不留分文，不留拐杖、戒指，只有隨身的法衣和一顆念佛的心！
49、老和尚攔著說：「忍忍算了，能忍就心裡安生，他打了算是給我抓癢哩，唾沫吐到臉上當是洗臉啦，跟人不要爭高論低，就沒煩惱，忍者自安啦！」
50、多年前，某著名南方道場的弟子拜請他去，當地各界和廣大居士久仰老和尚盛名，爭相一睹大德風采，當場供養數萬元，然而在他回歸時卻分文未帶，全部留在了寺院！
十三、持戒精嚴 老實念佛
51、賢師謹遵傳戒師誡訓，一生唯持六字洪名，時時刻刻、日日月月、年復一年不曾間斷，每天早起拜佛、念佛。他拜佛時堅持不用拜墊。念累了、拜累了、就睡一會，醒了再接著念、接著拜。一句「南無阿彌陀佛」聖號刻骨銘心，在大殿，在田間、在山林，行住坐臥片刻不曾丟失。他常常告誡身邊人：「好好念佛，成佛是大事， 其他啥都是假的！」
52、賢師一邊劈柴一邊說：「沒啥可開示的，好好念佛！世上無難事，只怕心不專。」
53、又笑著告訴大家說：「俺這是小廟，吃的是苦的，穿的是補的。你們來這兒要能受苦，能受苦才能了苦。你不來，我不怪，來了就要守我戒。走到哪裡要守哪裡規矩。」
54、賢師的老朋友「鐵腳僧」上演下強法師如是說：世尊曾有一言，道破好大天機：「一切法無我，得成於忍。」
55、二○○八年秋，賢師在傳衣缽於印志法師之時便再三叮囑說：「不怕沒廟，就怕沒道。不聾不瞎，不配當家。」
56、古德曰：「養成大拙方為巧，學到真愚始知賢。」用在賢師身上正恰如其分。
57、居士說：「給您屋裡放一尊佛像吧。」他說：「我燒香主要是把自性佛念出來，就成功了。」
59、老和尚又若有所思像是透露天機似地說，「念佛啊──我每天晚上在念佛時，只見床上、床下，屋裡屋外都是人，擠的滿屋子，都是眾生在聽我念阿彌陀佛……到了早上起不來時，就聽見有人在耳邊喊，快起來，念佛啦！真是妙極了……」。
60、我沒有上過一天學，不認得一個字，上山剃度後，師父就叫俺光念阿彌陀佛，叫俺明白了不要亂說，不能說，不要指手劃腳。我現在一百多歲啦，要往生到西方極樂世界去，老佛爺（阿彌陀佛）是我老和尚的根啦！
61、我給老佛爺求過幾次，要跟他去，可老佛爺都沒叫我跟他去，說我修的好，再多活二年，做個樣子給大家看……
62、當居士們問起賢師念佛有何境界時，老人家付之一笑、絕口不提。
63、道不遠人，切忌認影迷頭向外尋覓；心原是佛，但向回光返照直下承當。
64、老和尚對自己往生極樂世界很有把握：「我往生時，不用助念，靠自己念佛；讓別人助念，沒把握，不牢靠。」
十四、若要佛法興 唯有僧讚僧
65、老和尚總是說：「我要趕緊念佛，求阿彌陀佛來接我；年紀大了，再不走，會給人多添麻煩啦。」
66、我們帶著《若要佛法興，唯有僧讚僧》一書去看望他，當他聽到這書的名稱，就非常歡喜，主動去取出他很珍惜的袈裟說：「我穿上這衣服，拿上這書本，你們給我照張像吧。」好像他知道這種表法是最有意義似的。
67、一定要善護口業，千萬不可毀謗聖賢人！說話口滿啦可不好啊！
68、當老和尚送我們走出大門時，又叮囑我們：「要念佛啊，其餘啥都是假的啊！」並告誡我們說：「我早晨三點鐘，有時一點就起來念佛；我有時念佛不出聲，在心裡念。」我馬上意識到，他那是金剛持念佛法，時時處處都是禪定，都是在念佛啊。
十五、承師遺訓 弘揚淨宗
69、弘一大師曾有偈曰：「阿彌陀佛，無上醫王。捨此不念，非癡即狂。」
70、一句佛號修淨土，農禪並重度春秋；修得萬事無所求，質樸性平慈悲心；隨緣自在度眾生，身壽弘法無需言；預知時至駕鶴去，九品蓮花極樂國！
十六、立碑銘誌 緬懷師風
71、海賢老和尚在一百多年的住世修行生涯中，以戒為師，以苦為修，道心堅固，持戒精嚴；他質樸實在，平易近人，一生淡泊名利，從不沾染虛榮頭銜；他隨俗入緣，恒順眾生，像一碗清水，照人照物，潤人心田；他身居南陽社旗來佛寺鄉間小寺廟幾十年，農禪並重、播撒菩提。田間耕地除草、寺內燃燈焚香、劈柴做飯，沒有一天停歇；不做經懺佛事，一句「阿彌陀佛」聖號刻骨銘心，在田間、在大殿、在夢中，行住坐臥片刻不曾丟失。他經常告訴身邊有緣人：「搬柴運水，無非是道；粗茶淡飯，皆是修行，好好念佛，成佛是大事，其他啥都是假的！」
按：「學習賢公語錄」係摘錄整理自「來佛三聖永思集」。
（本篇引用自「來佛三聖」全球學習網）
願見聞者 於師教誡 信受奉行 同生安養
引用:http://mypaper.pchome.com.tw/david16800/post/1329573576
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