◎請問有定時間讀經跟念佛號做迴向，如果沒有如期完成，可否後補，是否犯妄語罪？
答：可以後補的。有時候也確實有特殊的情況不允許你完成功課，那你就跟佛菩薩禱告一下，說今天慚愧弟子沒完成功課，明日再補，佛菩薩肯定可以聽許你的。當然不能老這樣，老這樣就好像有點過意不去。也不能叫妄語，因為你已經盡到心，實是因為客觀條件不允許你，你的身體體力不夠，你也不能完成那麼多功課。所以我建議大家，一開始定功課不要定太多，日常定課最好是少一點，自己沒有壓力，多做了就多賺，少做了心裡也沒有覺得很愧疚，這樣的心就很和平。
像我們精舍有一位老比丘，六十多歲，他出家有將近三十年，念佛也是很精進，一天到晚拿著念珠。他是日中一食，差不多是樹下一宿，什麼意思？他是在我們門口的小木屋，沒有床，是坐的，坐在那裡就是幾十年，都是這樣坐著，晚上不倒單的。因為小木屋門外就是樹，他打開門的，晚上也不關門睡覺，不關門就這麼打坐，所以我稱他也是樹下一宿。所以很難得，修持很精進，一天到晚拿著念珠，很少說話，衣服穿的是很破舊，補丁一層一層的，真的是百衲衣。他的衣服我問他，您這補了幾十年了吧？他說是，是他師父往生不要了他撿來的，補到現在幾十年了。所以這樣的一種修持，很令人感動。
我就問他，我說你一天有沒有定課？他說有是有，不過很慚愧，定得很少。我就追問他，你多少？他說，不好意思說。我說，你說一說，讓我覺悟。他說我就是念佛號，念一百零八珠，念兩串，十念法，一串大約是一千聲，念兩串就二千聲，大概不到半小時，這是他的定課，其他沒有了。我一聽，真的有點驚奇，我說，你平常那麼精進，為什麼你定課只有這麼二千佛號？他就跟我講，他說我們定得多，也未必能夠保證天天能做得到，我定這個課，是保證天天能做到。我們要相信阿彌陀佛，你定的課乃至一天十句佛號都能往生，不是在你念得多念得少，是在你的心是不是真誠，對這個世界是不是能放得下。像他這樣，我看他是真放下了，你看什麼都沒有，他整個所有的東西就是那幾件衣服，而且都是破得不能再破了，這樣的修持，他真的是沒什麼牽掛了。二十多年，自從正覺精舍建好之後，他就沒有離開過正覺精舍的門，不出門幾十年了，這麼修持的。
人家是真正看破放下，絲毫沒有任何牽掛。一天他就示現定課二千佛號，人家念佛確實沒有妄想。所以我們定課也不必說太貪多，貪多了嚼不爛。有些人一開始很精進，《無量壽經》我一天念十部，佛號念十萬，頂多一天，第二天就不行了。那個是不行的，還不如人家老老實實，不貪多，不求速，認認真真、老老實實，這樣的好。
（恭錄自定弘法師2013/8/31《淨土修學座談會》答問）
◎上述正覺精舍老比丘的定課對話，實值吾輩念佛人深思與自省。阿彌陀佛！
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