修學淨土，佛告訴我們，只有一樣是真的，阿彌陀佛，心上只能夠放阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外全部放下。心裡頭只有阿彌陀佛，口裡頭只念阿彌陀佛，這個人是真正的彌陀弟子，彌陀弟子當然往生淨土，哪有不能去的道理？
阿彌陀佛之外再加一個人進去就不可靠了、就破壞了，你就未必能往生淨土。加誰？加一個最親愛的本師釋迦牟尼佛，行不行？我心裡頭有阿彌陀佛，也有本師釋迦牟尼佛，可不可以？不可以。我要是專念阿彌陀佛，不念本師，我是不是對不起他？會產生這些胡思亂想，完全是我們自己在打妄想。要知道阿彌陀佛是本師為我們介紹的，他希望我們生到極樂世界親近阿彌陀佛。親近阿彌陀佛是本師的願望，我們心上只有一尊阿彌陀佛，沒有他，他歡喜，也真正是釋迦弟子，釋迦弟子聽話。你要兩個都念，不聽話，已經明明教給你，一向專念阿彌陀佛，你怎麼還添一個釋迦牟尼佛？
我這麼多年來，講經之前禮佛三拜，第一拜，拜本師釋迦牟尼佛；第二拜，拜本師阿彌陀佛；第三拜，拜本師毘盧遮那佛。毘盧遮那是法身佛，阿彌陀佛是報身佛，釋迦牟尼佛是應身佛，佛的三身。這是什麼？這是講經，這樣拜法，平常就是一句阿彌陀佛。要專，不能雜，雜把我們的功效破壞了。真正能往生，不但世尊歡喜，釋迦牟尼佛歡喜，一切諸佛都生歡喜心，這不能不知道。絕不能夠用凡夫知見去看諸佛菩薩，那你全看錯了。
（恭錄自《2012淨土大經科註》第529集）
造作重業的人趕緊懺悔，佛菩薩不怪你，真正明白的人不會怪你。我這些年來也不少人毀謗、障礙，甚至於陷害，我一絲毫都不放在心上。我每天講經都給這些人迴向，希望他能夠回頭，因為他不回頭，肯定是無間地獄。他能夠回頭就得救，我們希望他都到極樂世界去作佛，不要搞無間地獄。
地獄、畜生、餓鬼不好玩，希望他們統統能脫離。這些人，或者是因為人云亦云，產生的誤會，另外一種是個人的利益。這些原因全都不是真的，不是真心，全都是妄心，妄心在作祟，造極重罪業。回頭是岸，回頭就好。
（恭錄自《2012淨土大經科註》第528集）
「師法彌陀」，要以阿彌陀佛做老師，要向他學習。阿彌陀佛在哪裡？淨土「五經一論」就是阿彌陀佛。五經一論太多了，選一部，任何一種都能代表阿彌陀佛；講得最詳細、最透徹、最圓滿的，《無量壽經》。特別是夏蓮居老居士為我們會集的這個本子，真正是集五種原譯之大成。五種原譯本裡所說的全收在這裡頭，沒有漏了一句，重複的化為精簡；千百年來無比殊勝的善本，說明現在這個時代眾生有福報。
末法學人得到這部經，一生止於這部經，這就是正法，沒有不成就的，沒有不往生的。我們要把「信願持名，往生淨土」，當作我們第一樁大事，得三昧；開悟是附帶的，決定求往生。往生到極樂世界，依止阿彌陀佛，做阿彌陀佛的弟子。
我們往生到極樂世界是凡夫，我們沒什麼功夫，只是信、願、持名，我們只做到這三條。往生到極樂世界，是凡聖同居土。但是他那邊凡聖同居土，人身是法性身，居住的土是法性土，跟我們這裡完全不一樣。法性身，法性土，實報土如是，方便土亦如是，同居土也如是，這是極樂世界。不取極樂世界，還留戀在這個地方，對這個地方還要貪心，還想控制，還想佔有，錯了，大錯特錯了！
（恭錄自《2012淨土大經科註》第532集）
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