【佛法是來真的，不是來假的】
在一切法門裡面，特別是末法，我們要相信佛的話，不要相信自己的想像。想像全錯了，我們現在不能不承認。學佛，我們的目的何在？就是想成佛。這個想法一點都不錯，想歸想，成佛可不是容易事情，要把三大類的煩惱斷得乾乾淨淨，就成佛了。你試試看，你能斷得了嗎？親情你能看破嗎？這最困難的。說你幾句不好聽的話，你能不生氣嗎？這都是考驗！幾句話不好聽就發脾氣了、就不高興了，假的，不是真的，凡夫。
佛法是來真的，不是來假的。讚歎你就覺得很高興，這是假的，不是真的，為什麼？那個輕輕的小風一吹，你就動了。你要練到「八風吹不動」，這個八風就是說，我們日常生活當中，一切人事物的誘惑，你都能如如不動，這是真功夫。一動，心一動就是妄心，妄心就起煩惱，貪嗔癡慢起來了。順自己意思，貪愛；不順自己意思，怨恨，這就造業了，修行功夫就是如如不動。
（恭錄自《2012淨土大經科註》第490集）
從無始劫迷的那一天，一直到現在，我們念頭沒有斷過，為什麼？念頭一斷就成佛了。念是妄念，不是正念，妄念。妄念斷了，正念現前。正念無念，無妄念，一切妄念統統沒有；有念皆妄。到最高的境界，念佛也是妄念，為什麼？自性清淨心裡頭沒有佛這個念頭。佛這一念是幫助我們成佛的，成佛之後還要這個假名嗎？連老子都知道「名可名，非常名；道可道，非常道」，名是假名，不要著名字相。
我們沒有成就的時候、沒有到極樂世界的時候，這個名不能捨，它可以幫助我們到極樂世界；到極樂世界，大概這個名也不捨，但是跟現在念阿彌陀佛不一樣了。現在念阿彌陀佛，心裡頭有阿彌陀佛；到極樂世界念阿彌陀佛，心裡頭沒有阿彌陀佛。妙！真妙！那就是「即念離念」，極樂世界的人念佛「即念離念」。我們現在是執持名號，堅固的執持到極樂世界，到極樂世界就換成「即念離念」，還是念，跟我們現前這個念的意思完全不一樣。
只要真幹，只要現在就放下。你要說多長時間成就？個人的因緣不相同。有人放下就入這個境界；有人要幾天的時間；有人要幾十天的時間；有人要幾年幾個月的時間，不一定。完全自己決定，不是別人決定的。真正肯下狠心一下斷掉，馬上契入，一念就能契入，所以「一念相應一念佛」， 一念契入。
（恭錄自《2012淨土大經科註》第489集）
留言列表
