目前分類:修持方法 (43)

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淨土持名念佛法門,乃八萬四千法門中之「徑中徑又徑」;一句「阿彌陀佛」,則是末法眾生出三界、了生死的最後依憑。淨業行人若能堅固往生的信願,且時時繫念這萬德洪名,臨終之時,必蒙阿彌陀佛親垂接引。

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「善攝生者,不勞神,不苦形,神形既安,禍何由可致?」

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我的法號叫淨好。去年十一月九日晚上洗澡時,無意間發現左下腹有顆約橄欖大小的腫塊,一時猶如晴天霹靂,整個人都呆住了。因事出太突然,在恐懼與焦慮中,整夜胡思亂想,翻來覆去難以成眠。次日迫不及待趕往醫院看診,經過一番檢查,確定是腫瘤。醫生建議,不管是良性還是惡性都要先開刀切除,再經化驗後才能確定腫瘤性質。一聽到要開刀整個人就嚇到了,我問醫生:「可以不開刀嗎?」醫生說:「你要讓它繼續長大嗎?」我再問:「會繼續長大嗎?會長得很快嗎?」醫生回答:「會再長,長得快慢不知道,因為這一顆已長多久了也不知道,總之,還是早一點開刀比較妥當。」在百般不願下,我無奈接受了醫生的建議,所有必須事先簽約的檔當時也都一一簽好,預約一星期後開刀。

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念佛人很多,卻不是每一個人都會活得心滿意足、歡喜快樂。為什麼天天念佛,卻不能知足、歡喜地生活在世間,做一個彌陀的孩子——「歡喜菩薩」呢?

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老實念佛者,無不警惕因緣

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修藍博士,反思信願行(節要)

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這一生唯一重要的事

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大勢至菩薩教消業障最快的十念法

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清朝乾隆年間,慈雲灌頂法師,這也是在那個時代的大德,通宗通教,顯密圓融,著作等身­,他一生當中著作四十多種,日本《卍大藏經》裡面收了有二十多種。他老人家有《觀無量­壽經》的註解,叫《觀經直指》,我們在早年,學習《觀無量壽經》讀過他這個註解。這裡­頭有一句很重要的話,造作五逆十惡,具諸不善,極重的罪,釋迦牟尼佛四十九年所教的、­所說的這些經教都救不了你,祖師大德編的這些懺儀也救不了你,你說這個罪多重!灌頂法­師說,最後還有一個方法能救你,什麼方法?一心專念南無阿彌陀佛,能救你。你就曉得這­一句名號比誦經的功德大,比拜懺的功德大,什麼樣的懺儀都比不上這句佛號,這很多人不­知道。你要是知道了,如果超度亡人,或者是超度祖先,做這些法會,去拜懺,不如念佛!­同參道友集合起來,念一天佛的功德多大,這很多人不知道。懺儀當中佛號愈多愈好,你看­看中峰禪師《三時繫念》裡面,念佛的時間佔很長,他很有道理!中峰的開示太好了,真正­能得冥陽兩利,聽他的開示會覺悟,這都是念佛求生淨土,與淨宗經教完全相應。念念中消­除八十億劫生死之罪,我們的罪業還是這麼重,由此可知,無始劫以來,我們造作的不善業­太多了!佛要多念,就是消業障,而且非常殊勝,超過一切經懺。命終之後,即得往生。「­由上經義可證,所云十念者,直是持名念佛也」,這是我們看到經上講的十念,確實就是指­的執持名號,一心專念南無阿彌陀佛。

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任何一個人,如果不願意醉生夢死,一直糊塗到進火葬場,那就首先必須明白這一件事:為什麼要活著?活著是為了解決什麼問題?

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法喜充滿寫人生

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(截取自飭終須知)

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阿彌陀佛是大醫王——來自法國的感應故事 

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科學家證實念佛持咒有神奇的力量

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