若有急難恐怖，但以至誠歸向大士，虔持名號，悉得解脫。】
中國人不知道釋迦摩尼佛的很多，不知道阿彌陀佛的也有，不知道觀世音菩薩好像沒有，沒有一個人不知道觀世音菩薩。這就是什麼？緣深。觀世音菩薩你跟他緣深，你臨終的時候誰來接引你？觀世音菩薩，不是佛來接引嗎？是的，是佛，觀世音菩薩現的佛，現阿彌陀佛；阿彌陀佛也來接引你，觀世音菩薩也來接引你。
《法華經普門品》曰：苦惱眾生，「一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」我們稱名念「南無救苦救難觀世音菩薩」，觀世音菩薩立刻就知道了。 他觀你的音聲，你就能夠得到解脫、解除你的苦難。
你遇到急難、遇到恐怖，怎麼辦？釋迦摩尼佛教我們，「但以至誠歸向大士」，真誠到極處，這個心就起作用了。一心依靠觀世音菩薩，這就歸向，沒用絲毫疑慮，我一心一意求觀世音菩薩幫助我，觀音菩薩真出現了。念頭才念，觀音菩薩就現前了。「虔持名號」，念菩薩的名號，就念「南無觀世音菩薩」就行，南無就是皈依的意思、歸命的意思，「悉得解脫」，沒用一個不得解脫的。解是解除，把你的苦難解開了，你脫離苦難、脫離恐怖了。
念老在後面教我們怎樣念法，「南無大慈大悲觀世音菩薩」，這是念老在這裡教我們。遇到急難、恐怖，你就念「南無大慈大悲觀世音菩薩」，菩薩就來幫助你化解災難。
（恭錄自《2012淨土大經科註》第497集）
只要你肯幹，你能信、能願，信西方極樂世界真有，一絲毫都不懷疑；信阿彌陀佛曾經發四十八願，接引六道罪苦眾生，只要你真信，真正想往生淨土。真正想往生，你往生淨土的條件就具足了。蕅益大師在《彌陀要解》裡說得很清楚，能不能往生，決定在「信願之有無」。我有信、我有願就決定得生；往生到極樂世界品位高下，四土三輩九品，品位高下，決定在「持名功夫的淺深」。你看，功夫淺深，不是念佛號多少，不是學佛時間長短，不是的！與那個都不相關。
功夫的淺深，功夫從哪裡看？真心。你要是用圓滿的真心，一念就成功了。一生不學佛，臨終就是一念，他成功了。那一念可不能看輕它，也許他是上上品往生，為什麼？他用真心。那麼用妄心，妄心裡頭夾雜著，就是真心夾雜著虛妄，大多數人都是這樣的。夾雜得少，品位就高；夾雜得多，品位就低，就這麼個意思。
所以念佛功德不可思議！為什麼？念一句阿彌陀佛，就是把十方三世一切諸佛統統念到了，一個沒漏；念這一聲阿彌陀佛，一切諸佛沒有一個不歡喜，為什麼？一切諸佛勸眾生念阿彌陀佛，求生極樂世界。你真幹，哪一尊彿看到了不生歡喜心！所以一切諸佛稱讚阿彌陀佛為「光中極尊，佛中之王」，這個得要相信！（恭錄自《2012淨土大經科註》第496集）
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