德不配位，必有災殃
為什麼今天的孩子那麼愛生病？
為什麼今天的年輕人那麼容易英年早逝？
為什麼很多年輕人一出名就死了？
為什麼有些官員一升官就得重病？
為什麼有的人家裡剛蓋完房子，人就出車禍去世了？
為什麼？
就是四個字「德不配位」。
我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。
這就是清華大學的校訓——「厚德載物」，厚，深厚的意思；德按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說的福報。
相反是那句話叫「德不配位」。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的重量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆。
所以我們一定要明白清華大學的古訓「厚德載物」，金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物，您能承載的了嗎？靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。
比如有當父母的，當爺爺奶奶的，你要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講，對他非常有好處。福報，福報就是我們的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。中國人講惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我們穿的衣服，你要珍惜它，人貴惜福。你得積攢自己的福報。
有人說老師，你講的我不相信。四個字送給你，「以身試法」，過去有一句話：「君子愛財，取之有道」，這個道太重要了。生死存亡，有的商人，以非法的手段，去要那些你命裡頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎？因此坐牢判刑的例子還少嗎？他的德行跟他的待遇、福報不相稱。
你沒有德行，享受的太大，奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬，就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用？
現在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。我們現在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，你看人家當官當這麼大，不行我一定要把這個錢掙到手，大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結果會如何呢？「倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。」
現在的學生、孩子不是那樣，他不管他是什麼身分，就是要最好的。你現在一分錢不賺，你就要最好的，誰教的？電視上教的，社會在教，家長也在教，老師也在教；攀比，家長都鼓勵，媽媽明天給你買個更好的壓倒他。你看看，完全錯誤。孩子不知道，享福太多了會怎麼樣？我們老祖宗講的會折你的福報。
我們老年人過去講「折福折壽」，是有道理的。大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量體。
我們不會愛孩子，現在對孩子的那種愛完全是違背知識，你越愛他，生病越多，越容易出災禍，越容易夭折。年輕人為什麼年紀輕輕的去世的那麼多？三十多歲，突發疾病為什麼那麼多？因為他的福報、能量快速消耗了。
所以吃得簡樸、用得簡樸，真有好處。明白了這個道理，才知道厚德載物，你才敢消受。你看著領導做好車，就想把他拉下來，你看那些企業家那麼有錢，就想我要把這個錢拿過來，就不知道想想人家有什麼樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐得安穩。
再說一句《周易》裡的話，「積善之家，必有餘慶；積惡之家，必有餘殃」。你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導，你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。你有沒有？
所以，各位，我們一定要明白清華大學的古訓「厚德載物」，金錢、權力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物，您能承載的了嗎？靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。
福報到底是什麼？
通俗地講，福報是一種能量，您這張桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你還非得去當個廳長，當廳長得有大德行，他要為全省的稅收負責，那得有大德行、大胸襟的人才能承載得了這種福報、關係和待遇，所以說厚德載物。
盼子成龍，盼女成鳳。其實夫婦雙方及父母祖上多大德行，所生的孩子將來就多大富貴智慧。三條準則：自己及父母祖上孝順恭敬父母，兒孫必貴有威勢；自己及父母祖上人前人後私下都不說是非及惡口脾氣，兒孫必出富豪；恭敬聖賢師長，兒孫必聰明端莊。
最消耗福報的，就是讓父母伺候自己。國王讓羅漢走六步迎接他，福報迅速消耗，國王失去六個月王位，而佛不能受的供養，父母也能受。呼喝讓父母給自己跑路幹活，福報迅速耗盡。
師父說：你抄很多遍佛經聽大乘般若法會的福德，還不如你回家給老母親打一盆洗腳水。反過來，讓老母親給你打一盆洗腳水乃至端一杯水消耗的福報也是巨大的。
為什麼你孩子身體不好，學習不好，不聽話不學好，工作姻緣資財不順，因為你把本該供養你父母的福報，轉為伺候你孩子，讓他福報迅速的消耗了，他怎麼可能好呢？
（本篇轉貼自網路文章）
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